在恭愍王以前，权门士族在高丽政权内一直占绝对优势。但随着元朝的衰落，到恭愍王时期，在蒙古人的卵翼下滋生的权门士族势力日益下降，与之相反，新兴士大夫及武臣阶层的势力日益壮大。1356年，恭愍王依靠新兴阶层的支持肃清了奇、权两族的势力。随后，他又任用出身“卑贱”的僧侣辛盹进行改革，这次改革从政治上和经济上沉重打击了权门士族，新兴士大夫阶层在政权中占据了优势地位，这就为高丽同即将建立的明朝建立友好关系奠定了基础。因此，明朝刚建立，高丽就派使节到明朝，顺利地建立了同明朝的友好关系。如果不是权门士族的衰落，这种关系如此顺利地建立是不可想象的。
但是，辛盹的改革并未彻底清除权门士族，其残余势力仍旧留在高丽政权内，他们时刻准备反攻。早在恭愍王时期，奇权两族余党就逐渐纠集残余势力，起来攻击辛盹，先是指责辛盹与许多女人接近，进而又“上匿名书，告辛盹谋逆”，恭愍王竟为谗言所惑，“流辛盹于水原”，后又杀了辛盹与其他改革派。 至此，权门士族重新占据了高丽的统治地位，在他们的操纵下，十岁的辛盹被立为高丽国王。
他是一个僧人，辛旽是他执政以后的俗名。辛旽从小聪明智慧，学东西能举一反十。但后来由于性格怪僻，被送往中国学习。在修行中，辛旽悟道了一个道理！那就是想拯救现实中深受苦难的百姓，只有通过正确的政治才可以！于是辛旽帮助在中国认识的共民王，开始展开政治改革。日子一天一天地过去，辛旽发觉自己已变成身不由己的、权力化的人物，而且还受到了谋逆的诬陷。出身为玉天寺奴婢的儿子，他本想彻底换掉这个世道；创造与共民王和鲁国公主的理想中的世界！为了创造“理想”的世界他除掉了无数的绊脚石，可现在……自己却成了那些绊脚石中的一个……
